佛教禅画的研究

禅画是修禅者,用笔墨表达禅理的绘画。禅画贵乎创造,推陈出新,生生不息,不落第二义谛。后世的文人画、水墨画、写意画、乃至抽象画等虽受禅画的影响,提升了意境,但已非禅画的本质

禅画是修禅者,用笔墨表达禅理的绘画。禅画贵乎创造,推陈出新,生生不息,不落第二义谛。后世的文人画、水墨画、写意画、乃至抽象画等虽受禅画的影响,提升了意境,但已非禅画的本质。盼时下能引发潜德幽光,薪传智慧的火炬,重新创造出绚丽灿烂的现代禅画,活活泼泼地透过绘画艺术,直指明心见性的禅理。

涅盘何处有,云在青山,月在天。万里长空,一朝风月。灯光一体。浪涛如如。禅家对宇宙与人生,描述得那么自在愉快洒脱自如,当有他思想磅的源头。

禅宗是东方文化的奇葩,综合了中国的儒家、道家,和印度的佛家之精华。儒家以诚心达成圣人,道家以炼心达成真人,佛家即以明心见性成佛。禅家天真活泼,既熬得着寂寞又承得起热闹,创下了承先启后的“语录”,留下了不少雅俗共赏的“公案”。再说,禅宗是中国式的佛教宗派,亦代表了中国农业社会登峰造极的文化成就。

禅宗相传在六世纪初,由南印度的菩提达摩(Bodhidharma)传到中国,即肇始于中国南北朝时代,到八、九世纪大盛。唐宋以来中国本身禅宗大师辈出,南北分宗,尤其是慧能所传的南宗殊胜,能积能消,最为上乘。南宗衍派繁盛,有五家二派之多。各家各派传道弘法,方法善巧,各显神通,代代相传,息息相因,虽是标榜“不立文字,教外别传”,但后世的禅宗文字书籍之多,传法派系之众,且叹为观止。

禅宗带动了中国文艺创作,不论文学诗歌,美术绘画,庭园建筑,雕塑美工,乃至茶艺等等,皆别出风格。后来文人雅士对禅宗这种风格无不心向往之。其中“禅画”就是一大特色,这是善用毛笔为书画工具的中国人随心应手的最大成就。

禅画,简而言之是修禅者,用笔墨表达禅理的绘画。原本是禅师接引学人的方法与手法,后来影响到文人画、水墨画之创作。禅画之发展乃禅宗发展之绘影,盛行于中国唐宋时代,迨至明清时代即感式微。传到日本之后,近世日本大加发扬,现在已扩展到欧美,已成为世界美术史上的一专有名词。禅画的研究:

1、禅画的缘起:就禅宗思想的发展,说明禅画应运而生的因缘。

2、禅画的发展:就现存禅宗公案、语录,以及禅画取材,历代禅师与画家所遗留下来的禅画业绩,分中国与日本两大部份,说明其发展的梗概。

3、禅画研究的近况:主要是介绍现代人对禅画研究的成绩,分别收集中外文献目录列出:我国的禅画研究,以台湾地区为主;日本的禅画研究,并包括有英文资料;现代禅画展的情况。

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