古塔建筑 金刚宝座塔

明清两代继承了元代传统,喇嘛塔屡有所建,并出现了一种新的形式枣金刚宝座塔。这种以高台基、五个塔对称排列的形式,其原型仍然来自印度。

明清两代继承了元代传统,喇嘛塔屡有所建,并出现了一种新的形式枣金刚宝座塔。这种以高台基、五个塔对称排列的形式,其原型仍然来自印度。佛教史上第一座金刚宝座塔是在公元4至6世纪时期,建造在佛陀悟道的伽耶城尼连禅河畔,称为“佛陀伽耶大塔”。这是一座在平台四角各建一幢小方形塔,拱卫着中间一幢大方维形塔的雄伟建筑物。这种造型被称为“坛城”,即曼陀罗式。五个小塔代表五方佛,正中一幢代表大日如来,四周四幢依顺时针代表阿闭如来、宝生如来、‘弥陀如来和不空如来。

北京有三座金刚宝座塔,正觉寺(又称五塔寺)、香山碧云寺、西黄寺清净化域塔都是这种造型。另外,昆明妙湛寺、山西五台圆照寺、正定广慧寺、呼和浩特各存一座,而以五塔寺雕刻最为精美。

云南傣族的“缅寺塔”也是明清时期的一种重要样式。缅塔多为圆形或多角形,其低伏的塔身,高耸俊秀的塔刹,显得绰约多姿,与喇嘛塔粗犷庞大相较,虽为同宗,但风格迥异。

曼飞龙塔(公元1204年),为一组多座的塔群。九座塔立于同一台基上,中心主塔高16.3米,周围环绕着八座小塔,塔身洁白,塔尖呈金色。大小塔尖,簇拥耸立,犹如雨后春笋,争相破土。傣族人给它一个形象的名字“笋塔”。这种群塔,很可能是金刚宝座塔的一种“缅化”变体。

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