华严宗的判教

由于印度佛教长时期的发展,形成大、小乘等不同的派别和经论,形成庞杂的关系。在魏晋南北朝期间,由西来译僧逐渐翻译出来,中国佛教徒面对内容有别、思想分歧的大、小乘经典,因而产生判教思想。

由于印度佛教长时期的发展,形成大、小乘等不同的派别和经论,形成庞杂的关系。在魏晋南北朝期间,由西来译僧逐渐翻译出来,中国佛教徒面对内容有别、思想分歧的大、小乘经典,因而产生判教思想。

华严宗的判教,法藏主张五教说,把佛陀一生的说法依解说的义理深浅分为“小”、“始”、“终”、“顿”、“圆”五教。

小乘教:佛陀为声闻乘所说教法;

大乘始教:佛陀引导小乘人转入大乘所说教法;

大乘终教:此为大乘终极的法门;

顿教:此为顿修顿悟的法门;

圆教:此为万法融通、事事无碍之法门,指说理圆满的《华严经》等。

分享到:

上一篇:华严宗的介绍   下一篇:华严宗的全面概述

>> 返回首页

相关文章

精彩推荐

佛教新闻

佛教文化

名寺古刹

佛教艺术

佛学问答

网站首页 | 佛教新闻 | 佛教故事 | 佛教十宗 | 藏传佛教 | 佛门资讯 | 政策法规 | 佛教艺术 | 佛门素食 | 佛教用品 | 名寺古刹 | 佛教文化